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GRUPO DE ESTUDIOS EN ABORIGINALIDAD, PROVINCIAS Y NACIÓN: I. Construcciones de alteridad en contextos provinciales (F1035) II. Construcciones de alteridad en un contexto de “refundación de la nación”. (F210)
Grupo de investigación UBACyT Instituto de Ciencias Antropológicas Facultad de Filosofía y Letras
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detalles
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PUBLICACIONES | DOCENCIA |
entre la universidad y la sociedad |
con otros equipos de investigación |
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Codirectora: Carrasco, Morita
Claudia Briones
Doctora en Antropología. University of Texas at Austin. Director: Henry Selby. Licenciada en Ciencias Antropológicas de la Universidad de Buenos Aires, Orientación Etnología. Director: Andrés Pérez. Investigadora Independiente del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Tecnológicas (CONICET-Argentina).
En 1980 inició su trabajo entre los nivaclé del Chaco Paraguayo y comunidades mapuche del Neuquén (Argentina). Este último pueblo ha sido el que ha concitado su producción etnológica más sostenida en cuestiones de creencias y patrones cognitivos, ciclo económico y ritual, prácticas matrimoniales y organización social, enculturación, memoria. Progresivamente, la labor ha ido virando hacia el examen de las identidades y relaciones interétnicas, enfatizando el estudio de los procesos organizativos y las producciones y políticas culturales de organizaciones con filosofía y liderazgo mapuche, desde enfoques que han dado especial cabida a las performances y estándares metaculturales involucrados. A partir de este campo, el examen de luchas por el reconocimiento de los derechos indígenas y de las políticas estatales indigenistas e interculturales se enmarca en el de las formaciones nacionales y provinciales de alteridad, tratando de ver cómo la reciente neoliberalización de las culturas impacta en Argentina sobre construcciones sedimentadas de aboriginalidad.
Ha
sido Profesora Regular Adjunta desde 1986 hasta el 2005 y actualmente es
Profesora Regular Titular de la cátedra Sistemas Socioculturales de América I
(Cazadores-recolectores y agricultores incipientes), Facultad de Filosofía y
Letras, Universidad de Buenos Aires. Desde 1996 hasta el presente ha enseñado
diversos seminarios de grado y postgrado en Ciencias Antropológicas en esta
misma facultad y en otras instituciones.
Ha
obtenido una Beca de Iniciación (1983-1985) del Consejo Nacional de
Investigaciones Científicas y Tecnológicas (CONICET) con un proyecto
titulado "El proceso enculturativo entre los mapuche argentinos" y
una Beca de Perfeccionamiento (1983-1985) de la Universidad de Buenos Aires
con el proyecto "La construcción de la identidad étnica entre los
mapuche argentinos". Entre 1991-1994 recibió una beca Fulbright para
realizar el doctorado en la Universidad de Texas, en Austin, Estados Unidos.
Durante el periodo 1994-1996 obtuvo dos destacadas fellowships para finalizar
su doctorado: uno de ellos otorgado por Social Science Research Council
y el otro por Wenner-Gren Foundation.
E-mail: cbriones@fibertel.com.ar
Estudiante de la Licenciatura en Comunicación Social en la Universidad Nacional del Comahue (UNCo).
Su trabajo indaga procesos y concepciones de la identidad mapuche y el Territorio Mapuche en el presente a partir del análisis de géneros discursivos mapuche y otras producciones discursivas contemporáneas mapuche y no mapuche, analizando a la vez las diferentes implicancias dentro del proceso político actual que lleva adelante el Pueblo Mapuche en PuelMapu (Territorio Mapuche dentro del actual Estado Argentino). Su trabajo es fruto del cruce entre la discusión académica y el activismo mapuche que desarrolla la "Campaña de Autoafirmación Mapuche Wefkvletuyiñ -estamos resurgiendo. En el año 2004 obtuvo una beca compartida con Miriam Álvarez y Laura Kropff otorgada por el Instituto Hemisférico de Performance y Política, de la Universidad de Nueva York (NYU), para realizar un aporte al archivo digital de performance.
E-mail: kaniukeupu@yahoo.com.ar
Morita Carrasco
Licenciada en Ciencias Antropológicas de la Universidad de Buenos Aires.
Desde 1981 viene realizando investigaciones entre los pueblos indígenas del Chaco argentino. Primero en la comunidad de Ensanche Norte en la provincia de Formosa, donde analizó las estrategias de matrimonio preferencial entre sus integrantes del pueblo Qom (Toba) y Pilagá. Seguidamente pasó a estudiar las políticas indigenistas encaradas por el estado provincial en la etapa inicial de redemocratización nacional, para continuar con un estudio comparativo entre esta provincia y las reformas que a nivel nacional se fueron implementando en el contexto más amplio de reforma del Estado. De ello derivó un interés central por los derechos de los pueblos indígenas, sobre todo a partir de los años 90’s. Desde entonces se ha desempeñado como colaboradora de algunas organizaciones y comunidades indígenas en Argentina. Entre ellas la Asociación de Comunidades Aborígenes Lhaka Honhat que reúne a cerca de 40 aldeas de cinco pueblos cazadores-recolectores-pescadores del Chaco salteño. Desde 1998 se viene dedicando al asesoramiento y seguimiento del caso de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos 12094 “Lhaka Honhat c/Estado argentino”, patrocinado por el equipo jurídico del Programa Derechos Económicos Sociales y Culturales del Centro de Estudios Legales y Sociales (CELS) en Buenos Aires. Desde 1985 a la fecha se ha desempeñado como docente en la cátedra Sistemas Socioculturales de América I (cazadores, recolectores, agricultores incipientes) de la carrera de Ciencias Antropológicas de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires. Es una activa colaboradora del Internacional Work Group of Indigenous Affaires (IWGIA), de Dinamarca.
E-mail: mcarrasc@fibertel.com.ar
Doctor en Antropología. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires. Directora: Claudia Briones. Magíster en Historia con mención en Etnohistoria. Facultad de Filosofía y Humanidades. Universidad de Chile. Director: Jorge Hidalgo. Licenciado en Historia, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires. Director: Mario Silveira. Profesor en Historia, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires. Investigador en la CIC del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Tecnológicas (CONICET).
El objetivo de sus trabajos ha estado centrado en los procesos de sometimiento e incorporación de la población originaria de Patagonia a los estados nacionales de Argentina y Chile y la formación de comunidades rurales en el período comprendido entre 1870 y 1955. Se desempeña como Investigador asistente en la Sección Etnología y Etnografía del Instituto de Ciencias Antropológicas, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires. Se ha desempeñado como docente invitado en el programa de Doctorado de la Escuela de Postgrado de la Facultad de Filosofía y Humanidades de la Universidad de Chile. Desde 2002 ha dictado diversos seminarios de grado en las carreras de Ciencias Antropológicas e Historia de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires. Es docente auxiliar en la materia Sistemas Socioculturales de América I cazadores, recolectores y agricultores incipientes (cátedra A. Siffredi/C. Briones) de la carrera de Ciencias Antropológicas, Facultad de Filosofía y Letras, UBA. Ha obtenido becas de postgrado y postdoctoral del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas CONICET y una beca para realizar estudios de maestría en el exterior. La misma fue otorgada por el Programa para la Formación de Recursos Humanos de Alto Nivel, Dirección Nacional de Cooperación Internacional, Ministerio de Cultura y Educación de la República Argentina.
E-mail:
aramos@sudnet.com.ar
Doctor en Antropología. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires. Directora: Claudia Briones. Licenciado en Ciencias Antropológicas, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires. Directora: Claudia Briones. Investigador Independiente del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Tecnológicas (CONICET), sede CRICyT.
Investiga desde una perspectiva etnográfica e histórica los movimientos indígenas emergentes de la Argentina y su relación con los procesos de formación y crisis de los estados nacionales modernos. Sus trabajos están centrados en el movimiento de reemergencia huarpe y la etnogénesis huarpe moderna en Cuyo desde el siglo XIX, en las provincias de Mendoza y San Juan. Previamente ha investigado en el área la dinámica social de la frontera andina entre Argentina y Chile, con énfasis en las prácticas trashumantes, la arriería de montaña y el furtivismo. Adicionalmente, ha participado en investigaciones sobre la construcción de las memorias colectivas sobre la represión de la década de 1970 y la formación de opinión política entre militares y Gendarmería Nacional. Entre el año 1998 y el 2004 se desempeñó como auxiliar docente del Departamento de Ciencias Antropológicas, Facultad de Filosofía y Letras. Universidad de Buenos Aires. Actualmente tiene el cargo de profesor invitado del Doctorado en Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de Cuyo.
Ha
obtenido becas y subsidios de investigación por parte del CONICET, la
Fundación Antorchas, el Social Science Research Council, la Rockefeller
Foundation y la Agencia Nacional de Promoción Científica y Tecnológica. Como
principales actividades de transferencia, ha asesorado al Instituto Nacional
de Asuntos Indígenas, la Administración de Parques Nacionales y el Sistema de
Información y Monitoreo de Programas Sociales del Ministerio de Desarrollo
Social.
E-mail: descolar@gmail.com
Candidato
al doctorado en derecho, Universidad de Buenos Aires.
Abogado.
Postgrado
en Asesoramiento Jurídico de Empresas en la Facultad de Derecho y Ciencias
Sociales (FDCS) de la Universidad de Buenos Aires.
Postgrado
en Estudios del Desarrollo y en Investigación en el Instituto Universitario
de Estudios del Desarrollo (IUED ) de Ginebra, Suiza.
Postgrado
en Educación en la Facultad de Psicología y Ciencias de la Educación (FPSE)
de la Universidad de Ginebra-Conferación Helvética, Suiza.
Carlos
Falaschi fusiona sus conocimientos de derecho, filosofía y ciencias sociales
(adquiridos a través de cursos tomados en Argentina, Chile, Nicaragua,
Brasil, Suiza y Francia) en una trayectoria de largo alcance vinculada a los
Pueblos Indígenas, la educación intercultural y la participación en ONGs
nacionales e internacionales.
Se ha desempeñado como asesor de las siguientes
entidades: a) Consejo Nacional de Educación Técnica
(CoNET)
del Ministerio de Educación Ciencia y Tecnología de Argentina (1960-1970), b)
equipo gubernamental de
negociación con empresas transnacionales de la minería que han sido
nacionalizadas en México y Caracas (1984-1988), c) Ministerio de
Justicia de Nicaragua (1984-1988) y d) cooperante en el Programa de Naciones
Unidas para el Desarrollo (PNUD) y la
Organización Internacional para las Migraciones
(OIM) -ex Comité Intergubernamental para las Migraciones (CIM)-
en
tareas de reforma constitucional con vistas a la inclusión de la Ley de
Autonomía de los pueblos indígenas de la Costa Atlántica.
Por
otro lado, ha sido educador, letrado y apoderado de Comunidades Indígenas
Mapuche en las provincias de Neuquén y Río Negro entre 1989 y 2001. Desde
1994 hasta el 2001 ha dirigido diversos proyectos de investigación y
extensión, entre los que se encuentran: "Defensa y reivindicación de
Tierras Indígenas", "Educación de Jóvenes y Adultos" y
"Evaluación de Impacto Socio-Ambiental de la Actividad Hidrocarburífera
en los Territorios de las Comunidades Mapuche Paynemil y Kaxipayiñ de Loma de
la Lata, Neuquén".
Su
desempeño docente incluye una amplia variedad: a) escuelas de nivel medio y
de adultos, b)
Instituto Nacional
de Capacitación Profesional (INACAP) dependiente de la Organización
Internacional del Trabajo (OIT) con sede en Santiago de Chile, c)
educador
en acciones de capacitación y talleres de educación popular en Brasil
(1977), Nicaragua (1984-1988), Chile (1972-1973) y Argentina (1952-1955 y
1989-2001), d) asistente de cátedra en el IUED y en la FaPSE de la
Universidad de Ginebra entre 1981 y 1982 y e) profesor e investigador de la
Facultad de Ciencias de la Educación de la Universidad Nacional del Comahue
(UNCo), con sede en Cipolleti, Río Negro, desde 1989.
Además participó en varios proyectos
de investigación, tanto individualmente como en equipos, en muchos de los
cuales estuvo a cargo de la dirección. Recibió, además, dos becas que
financiaron sus estudios de postgrado en Suiza.
Estudiante avanzada de la Licenciatura en Ciencias Antropológicas, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires.
En el marco de los esfuerzos que realizan hoy las agencias multilaterales de cooperación económica para negociar directamente con los Pueblos Indígenas sus programas de superación de la pobreza, la propuesta de investigación se centra en analizar los efectos del vínculo así planteado, en la dinámica política del movimiento indígena a nivel nacional y provincial. Para ello se toman como unidades de análisis dos contextos de relaciones entre el Banco Mundial y un sector del movimiento en Argentina: el Foro Nacional sobre “Derechos de los Pueblos Indígenas en la Política Pública” y el programa especial diseñado por el Banco para el desarrollo de comunidades indígenas (DCI), en ejecución, en la comunidad Kolla de Finca Santiago en la provincia de Salta.
Desde el año 2004 integra el equipo de investigación
y apoyo del Centro de Estudios Legales y Sociales (CELS) para el caso
12094
"Lhaka
Honhat contra el Estado Argentino"
presentado
ante la Comisión Interamericana
de Derechos Humanos.
E-mail: solgrimoldi@argentina.com
Candidata al doctorado en Antropología, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires. Directora: Claudia Briones. Licenciada en Ciencias Antropológicas, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires. Directora: Claudia Briones. Profesora en Ciencias Antropológicas, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires.
Desde el año 1997 trabaja en temas vinculados a la construcción de identidades sociales en barrios periféricos de la ciudad de Bariloche, provincia de Río Negro, Argentina. Su tesis de licenciatura en Ciencias Antropológicas se concentró en la rearticulación de categorías identitarias estigmatizadas desde una perspectiva teórica vinculada a la nacionalidad, la etnicidad y la ciudadanía. Su proyecto de doctorado aborda la construcción de identidades étnicas, articuladas con categorías etáreas, en el marco del activismo mapuche contemporáneo. Específicamente trabaja con jóvenes mapuche que viven y activan en los barrios periféricos de Bariloche y General Roca (Río Negro) y conforman una red que los vincula con otros proyectos políticos de las provincias de Chubut y Neuquén, en Argentina, y de las IX y X regiones de Chile.
Recibió becas de Estímulo
(2000-2001) y Doctorado (2002-continua) de la Universidad de Buenos Aires.
También fue becaria del Instituto Hemisférico de Performance y Política de la
Universidad de Nueva York
(NYU)
para realizar un aporte a su archivo digital
(2004).
E-mail:
laukropff@yahoo.com
Candidata a la Licenciatura en Ciencias Antropológicas, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires. Directora: Claudia Briones. Investigadora asistente del Área de Educación y Sociedad de la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO), sede Argentina.
Desde el año 2000 estudia temas vinculados a la construcción de alteridades indígenas en la provincia de Salta. Su investigación etnográfica se ha centrado en el departamento de Cachi (región de los Valles Calchaquíes), área que se caracteriza por un temprano proceso de incorporación e invisibilización de la población indígena. Allí ha explorado los modos en que los sectores subalternos constituyen sus identidades, prestando especial atención a las memorias indígenas y, también, a la manera en que estos sectores articulan representaciones hegemónicas acerca de sus orígenes étnicos –“descendientes de indígenas”, “gente mestiza”- con otras experiencias vividas. Ha seguido, además, el reciente proceso organizativo de una asociación indígena en la zona. Desde el año 2002 trabaja, también, en el Área de Educación y Sociedad de FLACSO-Argentina produciendo videos educativos y guías de trabajo para docentes sobre temas vinculados a la discriminación. En el marco de este proyecto, ha dictado clases en la Escuela de Capacitación Docente de la Secretaría de Educación del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires (CePA-Centro de Pedagogías de Anticipación) y en la Dirección de Educación Superior dependiente de la Dirección General de Cultura y Educación de la Provincia de Buenos Aires. Actualmente se desempeña, además, como profesora-tutora en un curso de modalidad virtual dictado por el Área de Educación y Sociedad de FLACSO-Argentina.
E-mail:
paulalanusse@ciudad.com.ar
Axel Lazzari
Master of Philosphy (Anthropology), Columbia University. Mestrado en Antropología Social. Museu Nacional, Universidade Federal do Rio de Janeiro. Director: Director: Joao Pacheco de Oliveira Filho. Licenciado en Ciencias Antropológicas. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires. Investigador formado. Instituto de Ciencias Antropológicas, Sección Etnología y Etnografía, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires.
Actualmente se encuentra investigando el proceso de reemergencia del pueblo indígena Rankülche en la provincia de La Pampa. Aborda el problema de la construcción de la emancipación indígena como un "retorno al hogar" siguiendo los conflictos y alianzas en diversas arenas políticas –tales como la cultura, la ley, la historia- que se generan ante el resquebrajamiento de la hegemonía cultural-política del estado nacional. Anteriormente, había trabajado con la problemática ranquel inquiriendo sobre las estrategias discursivas que iban constituyendo a tales colectivos indígenas como otros étnicos antes de la llamada Conquista del Desierto. Se enfocaban las diversas estrategias llevadas a cabo por agencias estatales y para estatales (el ejército, los misioneros franciscanos y las montoneras federales) dentro del campo interétnico de la frontera, enfatizándose el papel clave jugado por la novela de Mansilla, Una Excursión a los Indios Ranqueles. Paralelamente sostiene un interés investigativo en el campo de relaciones entre la historia de la antropología argentina y la conformación de políticas de estado respecto a la cuestión indígena. También ha trabajado, en sus inicios, sobre clientelismo político en comunidades de pescadores entrerrianos, en el marco de las discusiones sobre organización y acción política de sectores campesinos. Es profesor adjunto concursado de Antropología Sociocultural en la carrera Trabajo Social (ETS, Universidad Nacional de Córdoba) y profesor adjunto a cargo en Antropología de la carrera de Historia (FFHCS, Universidad de Morón). Es docente auxiliar concursado en la carrera de Antropología (FFyL, UBA) –Sistemas Socioculturales de América I, Historia de la Teoría Antropológica- desde 1996. Fue docente auxiliar del CBC -Antropología- entre 1988 y 1991. Ha dictado talleres y cursos en maestrías.
Obtuvo las tres
becas de investigación del sistema UBA (estudiante, graduados iniciación y
graduados perfeccionamiento) entre 1988 y 1996. También obtuvo una beca
de formación en Brasil, otorgada por el
Conselho Nacional de
Desenvolvimento Científico e Tecnológico
(CNPQ) y en Estados Unidos (Columbia University
Fellowship, Fulbright). Sus últimas investigaciones conducentes al doctorado
fueron subsidiadas por una beca del Social Science Research Council (SSRC:
International Dissertation Field Research Fellowship, IDRF) y la Fundación
Antorchas (Beca Esther Hermitte).
E-mail:
axellazzari@yahoo.com
Candidata al doctorado en
Antropología, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires.
Directora: Claudia Briones. Licenciada en Ciencias Antropológicas, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires. Directora: Sofía Tiscornia.
Su tesis de licenciatura versó sobre
las representaciones del indígena de Pampa y Patagonia en el discurso
parlamentario argentino entre 1880 y 1930. La tesis de doctorado trata sobre
política y problemática indígena en Argentina entre 1880 y 1970 En ella
intenta combinar la perspectiva historiográfica de larga duración con un
abordaje antropológico de las políticas de diversidad que incluye una mirada
desde la gubernamentalidad. Es responsable del proyecto Nº 111 para
investigadores menores de 40 años de la ANPCyT, sobre "Aboriginalidad y
política indígena en Argentina". Este proyecto combina la historia de
larga duración con metodologías de análisis en profundidad de
ciertos momentos significativos localizados en las décadas de 1940 y 1970. Es docente auxiliar en las siguientes materias de la UBA: Seminario de Investigación en Antropología orientación Sociocultural (cátedra C. Hidalgo); y Sistemas Socioculturales de América I cazadores, recolectores y agricultores incipientes (cátedra A. Siffredi/C. Briones). Durante 2003 y 2004 dictó junto con Walter Delrio un Seminario de Grado para las carreras de Ciencias Antropológicas e Historia: "Del tratado a la personería jurídica: pueblos originarios y estado-nación (Pampa y Patagonia 1870-2004)". En 2001 y 2002 se desempeñó como asistente técnica en el Instituto Nacional de Asuntos Indígenas (INAI), dependiente del Ministerio de Desarrollo Social. Recientemente ha encarado junto con Walter Delrio la formación de un grupo de estudios radicado en la Sección Etnología y Etnografía de esta Facultad, cuyos objetivos son investigar y documentar el genocidio cometido por los gobiernos argentinos contra los pueblos indígenas, y mensurar las potencialidades de un abordaje científico del mismo.
Ha obtenido becas de la Universidad de Buenos
Aires (Estudiante, Iniciación y Perfeccionamiento, entre 1990 y 1999) y de la
Fundación Antorchas (Doctoral), entre 2001 y 2002. También el subsidio IM40
de la Agencia Nacional de Promoción Científica y Tecnológica, entre 2002 y
2005.
E-mail: dlenton2000@yahoo.com
Profesora en Enseñanza Media y Superior en Ciencias Antropológicas, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires. Candidata a la Licenciatura en Ciencias Antropológicas, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires. Directora: Claudia Briones.
Actualmente se
encuentra investigando la articulación existente entre políticas de
reconocimiento de derecho indígena y políticas sociales,
en el contexto de las profundas
transformaciones ocurridas en la Argentina en el transcurso de las dos
últimas décadas. En este marco aborda las nuevas modalidades de
implementación de políticas sociales, la racionalidad gubernamental de
distintas agencias estatales que apelan a “políticas de reconocimiento”, y las
nociones de ciudadanía que circulan vinculadas a ambas cuestiones en el
proceso de afianzamiento del orden neoliberal.
E-mail: lorenzetti@mimcomp.com.ar
Laura Mombello
Master en Antropología Social orientación en Antropología Política, Instituto de Desarrollo Económico y Social, Universidad Nacional de Gral. San Martín. Directora: Elizabeth Jelin. Licenciada en Ciencias Antropológicas, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires. Director: Hugo Trinchero.
Trabaja temas vinculados a la articulación entre política y cultura en contextos locales. En este marco indaga sobre las dinámicas de la construcción de identidades/alteridades en nor-patagonia desde una perspectiva etnográfica e histórica haciendo foco en los diferentes actores sociales que gravitan en la arena sociopolítica local. Actualmente aborda el estudio de los conflictos suscitados alrededor de la tenencia, la distribución y explotación de la tierra en la zona problematizando nociones de agentividad, consenso, hegemonía y política de la vida cotidiana. Recibió becas y subsidios de investigación de diferentes organismos nacionales y extranjeros.
E-mail:
laurace@Argentina.com
Candidata al Magíster en Estudios Latinoamericanos, Facultad de Filosofía y Humanidades, Universidad de Chile. Directora: Alicia Salomone. Licenciada en Ciencias Antropológicas, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires. Directora: Claudia Briones.
En su tesis de licenciatura, analizó en el discurso del ejército argentino la configuración de las demandas indígenas como nueva fuente de amenaza para la integridad territorial y la persistencia de una identidad nacional. Por su parte, la tesis de magíster aborda, esta vez, el discurso de las fuerzas armadas chilenas y la construcción de su legitimidad institucional en torno a la premisa de ser elementos fundamentales en la conformación del estado y la identidad chilena. En el caso del ejército, la hipótesis fundamental es que esta institución avala su argumento de ser la “síntesis de la identidad nacional” a través de la recuperación de la figura mítica del araucano guerrero, nominándose como sus herederos naturales. A la perspectiva antropológica ha incorporado lo enfoques del análisis del discurso, los estudios culturales y la ciencia política, a fin de enriquecer metodológica y analíticamente una propuesta que articula esferas tradicionalmente construidas separadamente. El eje constante de sus investigaciones se encuentra en la construcción de identidades en tanto formación grupal y de conformación del nosotros vis a vis diversos “otros” que se establecen de modos diferenciados de acuerdo al diacrítico dominante en un contexto particular. Ha dado clases de Historia Cultural en la Universidad de Chile, de Antropología General en la Universidad Arcis (Chile) y ha realizado trabajos de investigación como becaria del Social Science Research Council (SSRC) y el Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (Clacso).
En el período
2000-2004, obtuvo becas patrocinadas por la Rockefeller Foundation Humanities
Fellowships y el Instituto de Desarrollo Económico y Social (IDES), el Social
Science Research Council y la Ford Foundation, así
como
por el Consejo
Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO). En ellas desarrolló diversos
proyectos, entre los cuales se encuentran publicados o en prensa:
“Silencio, pasado y futuro.
Juventud y memoria en la Escuela Militar (Ejército de
Chile)”, e “Identidad y seguridad en las fuerzas armadas de Chile. Cambios y
permanencias (1988-2003)”.
E-mail: eva.muzzopappa@gmail.com
Candidata al doctorado en Antropología, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires. Directora: Lucía Golluscio, Co-directora: Claudia Briones. Magíster en Análisis del Discurso, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires. Directora: Lucía Golluscio. Licenciado en Ciencias Antropológicas, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires. Directora: Lucía Golluscio. Profesora en Ciencias Antropológicas, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires.
Docente de las cátedras Antropología Sistemática III (sistemas simbólicos) y Sistemas Socioculturales de América I, de la carrera de Cs. Antropológicas, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires. Ha obtenido una beca de formación de postgrado del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET) de la Organización de Estados Americanos y del Instituto Mexicano de Cooperación Internacional para la realización del Diplomado en “Pueblos Indígenas y Desarrollo” en el Instituto Nacional de Antropología de México; y becas de doctorado y de introducción a la investigación por parte de la Universidad de Buenos Aires.
E-mail:
aramos@sudnet.com.ar
Mariela Rodríguez
Candidata al doctorado en Literatura y Estudios Culturales, Georgetown University. Directoras: Joanne Rappaport, Claudia Briones. Maestría en Romance Languages and Literatures, University of Notre Dame. Directora: María Rosa Olivera-Williams. Codirectora: Claudia Briones. Licenciada en Ciencias Antropológicas. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires. Directora: Claudia Briones. Profesora en Enseñanza Media y Superior en Ciencias Antropológicas. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires.
A partir del año 1996 comenzó a realizar sus investigaciones en la provincia de Santa Cruz guiada por una perspectiva antropológica a la que, posteriormente, incorporó nuevos enfoques teóricos provenientes del Análisis Discursivo, la Literatura, y los Estudios Culturales. Durante estos años ha analizado los discursos hegemónicos que intervienen en la construcción de la identidad local en la provincia de Santa Cruz. Su argumento central sugiere que frente al "nosotros santacruceño", imaginado como una entidad homogénea, emergen tres tipos de alteridad (los indígenas, los chilenos y los porteños) vinculadas a la construcción de una triple frontera: la del estado nación (Chile/ Argentina), una frontera interna que escinde al interior de la Capital Federal y una frontera universalizante que deriva de la dicotomía "civilización o barbarie". Ha dado clases de español en la Universidad de Notre Dame (Estados Unidos) y de literatura latinoamericana en Georgetown University (Estados Unidos).
Ha obtenido Full Schollarship para
realizar su maestría en la Universidad de Notre Dame y una beca honorífica de
Georgetown University, otorgada a cinco estudiantes por año, para realizar su
doctorado. Entre el año 2001 y 2005 la Beca de Formación Mixta del Consejo
Nacional de Investigaciones Científicas y Tecnológicas (CONICET) le
permitió llevar adelante el proyecto
"‘Chilote’: Cuando la polisemia se
materializa en segregación". También a recibido becas para asistir a
conferencias y realizar trabajo de campo en Argentina, Chile, Ecuador y
Colombia entre las que se encuentran las siguientes: a)
Seed
Money Fund from The Helen Kellogg Institute for International Studies,
b) Notre Dame Graduate School Summer Grant Writing Fellowship, c)
Notre Dame Zahm Research Travel Fund, d) Tinker Foundation Fellowship
from The Kellogg Institute for International Studies, e) Georgetown
University Conference Travel Grant.
E-mail:
mer34@georgetown.edu
Fernando Sánchez
Especialista
en Filosofía y Crítica de la Cultura. Facultad de Humanidades, Universidad
Nacional del Comahue (2005)
Licenciado en Ciencias Antropológicas. Facultad de Filosofía y
Letras, Universidad de Buenos Aires (1992)
Desde 1993 se desempeña en docencia e investigación en la Facultad de Humanidades de la Universidad Nacional del Comahue, en Neuquén. Ha integrado distintos proyectos de investigación abordando en el nivel provincial y regional aspectos relacionados con las reivindicaciones del pueblo mapuche, incluidos conflictos territoriales, políticos y culturales particulares derivados de una política histórica de no reconocimiento. En los últimos años ha abordado las políticas indigenistas en el marco de una reflexión más amplia sobre las políticas de alterización entendidas como modos de subjetivación. La actividad docente ha sido y es desarrollada mayoritariamente en la asignatura Antropología Filosófica, dictada en distintas carreras de la Universidad Nacional del Comahue (UNCo).
E-mail: fsanchez@uncoma.edu.ar
Estudiante avanzada de la carrera de Ciencias Antropológicas, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires.
Recientemente incorporada al GEAPRONA, su
investigación gira en torno a los impactos de las políticas neoliberales
sobre la conformación de estilos de liderazgo y prácticas políticas
indígenas. En particular, observa las “relaciones directas” entre agencias
multilaterales y dirigentes indígenas en dos contextos: el de la
implementación de un programa de desarrollo sustentable -CAPI- financiado por
el Banco Interamericano de Desarrollo en el departamento General San Martín
de la provincia de Salta, y el de la constitución de una organización
indígena de carácter nacional -ONPIA- respaldada igualmente por dicho banco.
A su vez, rastrea la trayectoria y actividades de un líder indígena salteño
vinculado a ambos ámbitos con el fin de determinar la incidencia de los
mismos sobre su perfil de liderazgo.
Por otra parte, en el marco del
Convenio UBA-CELS, integra
desde 2004 el equipo de investigación y apoyo
del Centro de Estudios Legales y Sociales para el Caso 12094, “Lhaka Honhat
contra el Estado argentino”, presentado ante la Comisión Interamericana de
Derechos Humanos.
E-mail: laurasterpin@ciudad.com.ar
Candidata al Doctorado en Antropología, Facultad de Filosofía y Letras. Universidad de Buenos Aires. Directora: Claudia N. Briones. Licenciada en Ciencias Antropológicas (orientación sociocultural). Facultad de Filosofía y Letras. Universidad de Buenos Aires. Director: Pablo Wright.
Desde 1998 trabaja en la construcción teórica y metodológica de un abordaje antropológico de la niñez. Ha explorado entre otros temas la problemática de niños migrantes en la ciudad de Bueno Aires y trabajo infantil en zonas urbanas y rurales, tema de su tesis de licenciatura. A partir de 2001, se ha especializado en el área de Niñez e Identidad, abordando los procesos identitarios de niños mapuche de la provincia de Neuquén desde un enfoque que ve a los niños como activos partícipes de la articulación de sus subjetividades. En su tesis doctoral analiza discursos y prácticas dirigidas a los niños por diversas instituciones y actores sociales, junto con los procesos de resignificación mediante los cuales los niños mapuche otorgan sentido a sus experiencias cotidianas y a dichas interpelaciones. Desde el año 2002 se desempeña como docente de Antropología en el Ciclo Básico Común de la Universidad de Buenos Aires.
A partir del año 2001, como becaria de formación de
posgrado del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas
(CONICET), lleva adelante el proyecto “Representaciones de y sobre niños
mapuche del Neuquén”, bajo la dirección de Claudia Briones. En el año 2003
obtuvo una Beca de Intercambio de Posgrado del Programa de Cooperación
Interuniversitaria ALE/ 2003 -Agencia Española de Cooperación Internacional /
Universidad complutense de Madrid / Universidad de Buenos Aires – en el marco
de la cual profundizó su investigación doctoral y dictó conferencias sobre
niñez y trabajo infantil desde un punto de vista antropológico.
E-mail: andreasz@uolsinectis.com.ar
Candidata a la Maestría en Antropología. University of British Columbia, Canadá. Licenciada en Ciencias Antropológicas UBA. Facultad de Filosofía y Letras.Universidad de Buenos Aires. Directora: Claudia Briones. Profesora en Ciencias Antropológicas. Facultad de Filosofía y Letras.Universidad de Buenos Aires.
Desde el año 1997 trabaja en temas vinculados a la producción social del espacio entre los Tobas de la ciudad de Formosa, Argentina. En particular en lo referente a la apropiación de los montes peri-urbanos, la constitución del barrio y el centro urbano; temas que han sido abordados en su tesis de licenciatura y, actualmente, en la de maestría. Su perspectiva teórica se centra en la correlación entre espacio, aboriginalidad y experiencia histórica.
Posee interés en
la transferencia universitaria, principalmente en el Museo Etnográfico J. B. Ambrossetti, en la capacitación de Docentes y Guías, y en la participación en
diversos proyectos de educación y conservación. Integra dos ONG: Conservación
Argentina y Asociación para el Intercambio Artístico y Cultural.
Desde el 2003 hasta la actualidad
forma parte del proyecto de investigación (CONICET)
Legislación
Indígena en la Argentina,
dirigido por la Dra. Alejandra Siffredi
del
Instituto de Ciencias Antropológicas
de la Facultad de Filosofía y
Letras de la Universidad de
Buenos Aires.
E-mail: avivaldi@filo.uba.ar
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