| Carrera: Artes Cátedra: Historia del Arte Precolombino Titular: Dragosky - Kusch Programa de la materia |
UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES
FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS
DEPARTAMENTO: Artes
ASIGNATURA: Historia del Arte Precolombino
PROFESORA: Graciela Dragosky
CUATRIMESTRE: 1º
AÑO: 2010
PROGRAMA Nº: 0621
UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES
FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS
DEPARTAMENTO DE ARTES
ASIGNATURA: HISTORIA DEL ARTE PRECOLOMBINO
PROFESORA TITULAR: GRACIELA DRAGOSKI
PROFESORA ADJUNTA: MARIA FLORENCIA KUSCH
PRIMER CUATRIMETRE DE 2010
PROGRAMA Nº: 0621
FUNDAMENTOS Y OBJETIVOS
La asignatura Historia del Arte Precolombino enfoca los estudios de la producción cultural de Americana precolombina, desde el análisis de sus condiciones de producción, características estilísticas y funcionales, circulación y fundamentalmente desde aquellos aspectos que hacen de cada realización una manifestación de carácter estético.
En este sentido, y dado el extenso espectro de manifestaciones que convoca, ofrece un campo amplísimo para el análisis contextual de los mecanismos básicos que hacen a todo comportamiento estético
Los contenidos de esta asignatura son por ello extensos y complejos en la medida en que también incluyen las más importantes manifestaciones de la producción artística latinoamericana contribuyendo de esta manera al conocimiento de los testimonios actuales de aquellas tradiciones artísticas de neta raigambre americana.
Con relación a lo expuesto, el programa de esta materia propone:
Brindar una Historia del Arte Precolombino destinada a favorecer -en el alumno-una actitud reflexiva que le permita comprender el lugar que ocupa el arte precolombino en la Historia del Arte
Aportar los instrumentos teórico-metodológicos necesarios para el análisis de esta producción artística
Ofrecer a los alumnos un panorama completo de la producción cultural americana, a partir de una correcta ubicación temporal y espacial de las sociedades, que se estudian en la materia.
Favorecer la comprensión de los distintos modelos teóricos de aproximación que admite el arte precolombino, en tanto objeto de estudio.
PUNTO DE ARTICULACIÓN CON EL PLAN DE ESTUDIOS DE LA CARRERA
La presente asignatura, correspondiente a la orientación en artes plásticas, se articula con “Estética” y “Sociología y antropología del arte”, del ciclo de grado.
UNIDADES
1- Conceptos instrumentales en el estudio de la plástica precolombina. Arte, cultura y sociedad
El arte como parte de los sistemas de expresión plástica. Alcances y limitaciones del concepto.
Aproximación al concepto de cultura. Distintos enfoques teóricos: génesis del concepto en el marco de los estudios antropológicos.
La información que brinda la cultura material en el registro arqueológico. Nuevas aproximaciones en torno al problema de la interpretación en arqueología. Del estructuralismo al post estructuralismo, la arqueología cognitiva, el aporte de los enfoques neomarxistas. La arqueología interpretativa (fenomenología del paisaje): Arte, paisaje y la creación de un espacio humanizado. Arqueología del cuerpo. Propuestas metodológicas interdisciplinarias.
2- La categoría “Arte “, en el marco de la Teoría del Arte. Sus posibilidades de aplicación a la producción premoderna. Especificidad de lo artístico en el campo de la cultura, su definición desde una perspectiva antropológica y estética. Aporte de los cronistas para el estudio del arte popular. Noción de arte precolombino. Historicidad y registro histórico del arte precolombino: crónicas, códices, calendarios y fiestas prehispánicas. Los voladores y el juego de pelota en Mesoamérica. Forma, función y significado de la producción estética precolombina. Estilo, ideología y religión. Estudio de caso: Las Venus de Valdivia y las figulinas de Tlatilco y Bolinas.
El problema de “el otro” e historicidad del arte precolombino. Estudio de caso: Producción estética de los tainos, los totonacas y de Cempoala.
3- Arte popular, arte etnográfico y artesanía: problemas en torno a la definición. Vinculaciones entre el arte precolombino. Noción de arte mestizo. El estilo como instrumento de análisis, convenciones artísticas, cambios estilísticos e iconográficos, su vinculación con los cambios culturales. La cuestión indígena: la categoría de indio. Diversidad cultural y transculturación. Situación actual de los pueblos indios. El mito, abordajes teóricos: mito, rito, significado y producción estética. El mito como recurso interpretativo. Estudio de casos: El mito de la Coatlicue: texto literario, texto visual; los Aña-Aña de los Chiriguano-Chané y el Gran Areté. Los Huicholes. Los Voladores.
4- Mesoamérica: periodificación y ámbitos geográficos. Significación, variabilidad estilística y encuadre ideológico de la producción plástica mesoamericana. Evolución de los sistemas de representación. De las sociedades pre-estatales al surgimiento del estado teocrático. Culturas aldeanas: Zacatenco, Tlatilco. Surgimiento de los centros ceremoniales y origen del panteón mesoamericano: Cuicuilco y Huehueteotl. Período formativo: las sociedades complejas. San Lorenzo y La Venta, los Olmecas, la escultura y el culto al jaguar. Sistema de expansión. Período Clásico: Teotihuacan y la revolución urbana. Arquitectura, pintura mural, cerámica y escultura. Monte Alban y la tradición zapoteca. Los centros urbanos mayas. La crisis del epiclásico: Cholula, El Tajín, Xochicalco y Cacaxtla. Período posclásico: el militarismo y los toltecas: Tula y Chichén Itza. Configuración de los estados imperiales. Los aztecas El rol de la iconografía en la institucionalización del poder. El estilo en las estrategias de dominación: procesos de estandarización estilística. Cosmogonía y producción plástica. El gran Teocalli de Tenochtitlan. Escultura y arquitectura religiosa. Expansión, control estatal y adaptación local de la iconografía y de la arquitectura azteca.
5- Sociedades andinas: caracterización espacial, periodificación. Inicios de la complejidad social en el área andina, indicadores. Sistemas rituales, patrones de intercambio, integración regional. Horizonte Chavín. Vinculaciones con Sechín y Paracas. Significación socio-simbólica de los textiles. Primer periodo intermedio: diferenciación y variabilidad regional. Nazca: vinculaciones con Paracas. Textiles, cerámica. Posible interpretación de los geoglifos. Moche: cerámica escultórica y cerámica pintada, función simbólica de esta producción. Dimensión subjetiva del espacio ceremonial de Tiwanaco: naturaleza de la expansión tiwanaco. Horizonte Medio: Wari, cerámica, escultura, arquitectura y urbanismo. Segundo periodo intermedio: urbanismo, metalurgia y cerámica en el reino de Chimú. Horizonte Inca: urbanismo, arquitectura y metalurgia. Estilos incaicos, estandarización, ideología e imperio. Sistemas de expansión y control
6- Los inicios de la complejidad social en el Noroeste Argentino El estilo como instrumento de análisis. Sociedad y ambiente. Dinámica sociocultural y procesos de cambio Periodificación
(Alberto R. González y Víctor Núñez Regueiro) Periodos temprano, medio y tardío
El periodo Temprano o Formativo Inferior: Culturas: Tafí, Condorhuasi -Alamito, Ciénaga, Candelaria, Saujil, etc. Periodo Medio, Formativo medio, o Periodo de Integración Regional: la cultura de La Aguada. Contactos culturales inter y extra regionales.
Cerámica, arquitectura, organización del espacio. Unidad y diversidad de los estilos cerámicos. Estandarización, especialización artesanal. Desarrollos locales. Arte y alucinógenos: la imagen del jaguar y la figura humana en la parafernalia psicoactiva. Arte rupestre: la Tunita.
Periodo Tardío o de Desarrollos Regionales: Estilos alfareros, culturas Santa María, Belén Sanogasta, San José, etc. Iconografía y funebria, estructura y diseño en las urnas funerarias, variabilidad interregional. Los incas en el NOA, arquitectura, estilos alfareros y control estatal, procesos de adaptación local de la iconografía incaica.
El arte de los pueblos cazadores. Arte rupestre patagónico: La cueva de las manos. Relación entre el soporte, la representación y el espacio de ocupación. Un caso etnográfico, la pintura corporal Ona.
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ACTIVIDADES PLANIFICADAS
Clases Teóricas
Durante el dictado de las clases teóricas, se desarrollará detalladamente el contenido de las unidades temáticas, ilustradas con material gráfico. Cada clase se desarrollará manteniendo una dinámica sustentada en la intervención de los alumnos para discutir y debatir sobre los temas tratados.
El dictado de estas clases estará a cargo de las profesoras titular y adjunta. Asimismo se prevé la presencia de un profesor o especialista invitado para desarrollar un tema especifico. Esta dinámica permitirá a los alumnos ponerse en contacto con discursos provenientes de diferentes enfoques, lo que favorecerá su amplitud interdisciplinaria.
Clases Prácticas
Las clases prácticas inicialmente, se dedicarán a la exposición y discusión de lecturas dirigidas sobre temas específicos, vinculados al programa general. En una segunda etapa los alumnos, con la guía de docente, aplicarán los instrumentos teórico-metodológicos planteados en los textos de análisis de la producción plástica, de las culturas precolombinas estudiadas.
Evaluación
Los alumnos para ser considerados regulares deberán aprobar, durante el cuatrimestre, dos parciales y tener un 75% de asistencia a las clases prácticas.
La materia se aprobará con la rendición de un examen final oral, cuya nota será promediada con la nota obtenida durante el cuatrimestre.